“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”
“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”
“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”正午时分,在福建泉州南安石井镇(zhèn)岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。
岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),专业高甲戏老师林国春正指导孩子们练习高甲戏基本动作(dòngzuò)。
传习所的人工(réngōng)草皮早已被长年累月的训练(xùnliàn)磨得有些油亮。孩子们排着(páizhe)整齐的队伍,动作统一,踮起脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。
“云手要像抚流水;肩要松,气要沉;腰是(shì)轴,眼是灯,灯不(bù)亮轴怎么转……”年(nián)近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子们提醒动作要领。看到有谁动作不到位,他就快速走近,手把手示范。
石井镇是民族英雄(mínzúyīngxióng)郑成功的故乡,而岑兜村的高甲戏也是该镇(gāizhèn)的一块“金字招牌”。
高甲戏(xì)系“福建省五大剧种(jùzhǒng)”之一(zhīyī),也是闽南地区最大的戏曲剧种,2006年被列入首批国家级非物质(wùzhì)文化遗产名录。该剧种孕育于(yú)明代,源于古代闽南民间的装扮故事,因其上台角色多,大锣大鼓,具备讲究排场和气氛的行当格局,使得场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。
在岑兜村高甲戏(gāojiǎxì)展览馆展出的高甲戏各种服饰
岑兜村是高甲戏的(de)发祥地,这里曾有“十家九戏”之说,是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近(bānjìn)30个,几乎家家户户都有人演戏或从事与戏班演出(yǎnchū)有关的活。
新(xīn)时代,岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张招牌,用艺术点亮乡村?
“首先要(yào)解决传承的问题,不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训(péixùn)的林国春看来,乡村振兴既(jì)要塑形也要塑魂,作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。
为此,从2015年开始,林国春为岑兜村(céndōucūn)的孩子们开设了高甲戏特色课程,重点训练(xùnliàn)戏曲(xìqǔ)基本动作,自此,岑兜村高甲戏传承有了“娃娃班”。
至今,“娃娃班(bān)”培训了数百名学员,他们还自编自导自演(zìdǎozìyǎn)了多场会演,也为福建省梨园戏实验剧团、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送(shūsòng)了一批高甲戏“新苗”。
来自岑兜村的8岁孩子洪诗博展示(zhǎnshì)高甲戏学习成果
今年8岁的(de)洪诗博就是其中的一棵“好苗”。在林国春门下(ménxià)学习高甲戏(gāojiǎxì)仅一年多,就能够把“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门表演交流,收获好评。
岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产保护(bǎohù)与传承的脚步不止于此——
将村里的200多栋古厝进行(jìnxíng)原状保留及(jí)盘活,根据房子的特点,保留了部分断壁并加以装饰整修,整理(zhěnglǐ)出空间,植入高甲戏元素,打造户外戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡拍照。
位于岑兜村的户外戏剧(xìjù)主题博物馆高甲戏元素浓
高甲戏服饰文化田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧快闪(shǎn)、戏剧潮玩(cháowán)、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活,拉近与观众(guānzhòng)的距离。
建成了高甲戏展览馆、古戏台(xìtái),组织高甲戏艺人(yìrén)编写高甲戏史话,设计高甲戏主题文创产品。
“我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验区。同时,组建研学(yánxué)团队,结合石井镇的郑成功纪念馆(jìniànguǎn)等文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和特色小吃(tèsèxiǎochī)的发展,把村庄带‘火’。”谈及(tánjí)接下来的目标,岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。
如今的岑兜村,高甲戏的氛围再起,带着新生力量,以其与生俱来的戏剧魅力,结合(jiéhé)乡村(xiāngcūn)振兴转型(zhuǎnxíng)升级创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。
正午时分,在福建泉州南安石井镇(zhèn)岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),一群孩子正忙着练习高甲戏的基本动作。
岑兜村高甲戏传习所(chuánxísuǒ),专业高甲戏老师林国春正指导孩子们练习高甲戏基本动作(dòngzuò)。
传习所的人工(réngōng)草皮早已被长年累月的训练(xùnliàn)磨得有些油亮。孩子们排着(páizhe)整齐的队伍,动作统一,踮起脚踩在人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。
“云手要像抚流水;肩要松,气要沉;腰是(shì)轴,眼是灯,灯不(bù)亮轴怎么转……”年(nián)近六旬的传习所老师林国春不时提高嗓门向孩子们提醒动作要领。看到有谁动作不到位,他就快速走近,手把手示范。
石井镇是民族英雄(mínzúyīngxióng)郑成功的故乡,而岑兜村的高甲戏也是该镇(gāizhèn)的一块“金字招牌”。
高甲戏(xì)系“福建省五大剧种(jùzhǒng)”之一(zhīyī),也是闽南地区最大的戏曲剧种,2006年被列入首批国家级非物质(wùzhì)文化遗产名录。该剧种孕育于(yú)明代,源于古代闽南民间的装扮故事,因其上台角色多,大锣大鼓,具备讲究排场和气氛的行当格局,使得场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷戏、公案戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。
在岑兜村高甲戏(gāojiǎxì)展览馆展出的高甲戏各种服饰
岑兜村是高甲戏的(de)发祥地,这里曾有“十家九戏”之说,是名副其实的“戏窝子”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近(bānjìn)30个,几乎家家户户都有人演戏或从事与戏班演出(yǎnchū)有关的活。
新(xīn)时代,岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张招牌,用艺术点亮乡村?
“首先要(yào)解决传承的问题,不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训(péixùn)的林国春看来,乡村振兴既(jì)要塑形也要塑魂,作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术的重任。
为此,从2015年开始,林国春为岑兜村(céndōucūn)的孩子们开设了高甲戏特色课程,重点训练(xùnliàn)戏曲(xìqǔ)基本动作,自此,岑兜村高甲戏传承有了“娃娃班”。
至今,“娃娃班(bān)”培训了数百名学员,他们还自编自导自演(zìdǎozìyǎn)了多场会演,也为福建省梨园戏实验剧团、南安市高甲戏剧团、安溪县高甲戏剧团等输送(shūsòng)了一批高甲戏“新苗”。
来自岑兜村的8岁孩子洪诗博展示(zhǎnshì)高甲戏学习成果
今年8岁的(de)洪诗博就是其中的一棵“好苗”。在林国春门下(ménxià)学习高甲戏(gāojiǎxì)仅一年多,就能够把“丑角”演绎得栩栩如生。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门表演交流,收获好评。
岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产保护(bǎohù)与传承的脚步不止于此——
将村里的200多栋古厝进行(jìnxíng)原状保留及(jí)盘活,根据房子的特点,保留了部分断壁并加以装饰整修,整理(zhěnglǐ)出空间,植入高甲戏元素,打造户外戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客到此打卡拍照。
位于岑兜村的户外戏剧(xìjù)主题博物馆高甲戏元素浓
高甲戏服饰文化田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧快闪(shǎn)、戏剧潮玩(cháowán)、戏剧帮传会……举办各类戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活,拉近与观众(guānzhòng)的距离。
建成了高甲戏展览馆、古戏台(xìtái),组织高甲戏艺人(yìrén)编写高甲戏史话,设计高甲戏主题文创产品。
“我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验区。同时,组建研学(yánxué)团队,结合石井镇的郑成功纪念馆(jìniànguǎn)等文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和特色小吃(tèsèxiǎochī)的发展,把村庄带‘火’。”谈及(tánjí)接下来的目标,岑兜村党总支副书记洪天来信心满满。
如今的岑兜村,高甲戏的氛围再起,带着新生力量,以其与生俱来的戏剧魅力,结合(jiéhé)乡村(xiāngcūn)振兴转型(zhuǎnxíng)升级创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。





相关推荐
评论列表
暂无评论,快抢沙发吧~
你 发表评论:
欢迎